简 介:药学著作,五十二卷,明·李时珍撰,刊于1590年。全书共190多万字,载有药物1892种,收集医方11096个,绘制精美插图1160幅,分为16部、60类。
作者:明 李时珍
共 1820 章节 194.02万+字数
木部第三十六卷 木之三 木绵
(《纲目》)
【释名】古贝(《纲目》)、古终。
时珍曰∶木绵有二种∶似木者名古贝,似草者名古终。
或作吉贝者,乃古贝之讹也。梵书谓之 婆,又曰迦罗婆劫。
【集解】时珍曰∶木绵有草、木二种。交广木绵,树大如抱。其枝似桐。其叶大,如胡桃叶。入秋开花,红如山茶花,黄蕊,花片极浓,为房甚繁,逼侧相比。结实大如拳,实中有白绵,绵中有子。今人谓之斑枝花,讹为攀枝花。李延寿《南史》所谓林邑诸国出古贝花,中如鹅毳,抽其绪,纺为布;张勃《吴录》所谓交州、永昌木绵树高过屋,有十余年不换者,实大如杯,花中绵软白,可为 絮及毛布者,皆指似木之木绵也。江南、淮北所种木绵,四月下种,茎弱如蔓,高者四、五尺,叶有三尖如枫叶,入秋开花黄色,如葵花而小,亦有红紫者,结实大如桃,中有白绵,绵中有子,大如梧子,亦有紫绵者,八月采 ,谓之绵花;李延寿《南史》所谓高昌国有草,实如茧,中丝为细 ,名曰白叠,取以为帛,甚软白;沈怀远《南越志》所谓桂州出古终藤,结实如鹅毳,核如珠 ,治出其核,纺如丝绵,染为斑布者,皆指似草之木绵也。此种出南番,宋末始入江南,今则遍及江北与中州矣。不蚕而绵,不麻而布,利被天下,其益大哉。又《南越志》言∶南诏诸蛮不养蚕,惟收娑罗木子中白絮,纫为丝,织为幅,名娑罗笼段。祝穆《方舆志》言∶平缅出娑罗树,大者高三、五丈,结子有绵,纫绵织为白毡兜罗锦。此亦斑枝花之类,各方称呼不同耳。
白绵及布
【气味】甘,温,无毒。
【主治】血崩金疮,烧灰用(时珍)。
子油 (用两瓶合烧取沥。)
【气味】辛,热,微毒。
【主治】恶疮疥癣。燃灯,损目(时珍)。
(《纲目》)
【释名】古贝(《纲目》)、古终。
时珍曰∶木绵有二种∶似木者名古贝,似草者名古终。
或作吉贝者,乃古贝之讹也。梵书谓之 婆,又曰迦罗婆劫。
【集解】时珍曰∶木绵有草、木二种。交广木绵,树大如抱。其枝似桐。其叶大,如胡桃叶。入秋开花,红如山茶花,黄蕊,花片极浓,为房甚繁,逼侧相比。结实大如拳,实中有白绵,绵中有子。今人谓之斑枝花,讹为攀枝花。李延寿《南史》所谓林邑诸国出古贝花,中如鹅毳,抽其绪,纺为布;张勃《吴录》所谓交州、永昌木绵树高过屋,有十余年不换者,实大如杯,花中绵软白,可为 絮及毛布者,皆指似木之木绵也。江南、淮北所种木绵,四月下种,茎弱如蔓,高者四、五尺,叶有三尖如枫叶,入秋开花黄色,如葵花而小,亦有红紫者,结实大如桃,中有白绵,绵中有子,大如梧子,亦有紫绵者,八月采 ,谓之绵花;李延寿《南史》所谓高昌国有草,实如茧,中丝为细 ,名曰白叠,取以为帛,甚软白;沈怀远《南越志》所谓桂州出古终藤,结实如鹅毳,核如珠 ,治出其核,纺如丝绵,染为斑布者,皆指似草之木绵也。此种出南番,宋末始入江南,今则遍及江北与中州矣。不蚕而绵,不麻而布,利被天下,其益大哉。又《南越志》言∶南诏诸蛮不养蚕,惟收娑罗木子中白絮,纫为丝,织为幅,名娑罗笼段。祝穆《方舆志》言∶平缅出娑罗树,大者高三、五丈,结子有绵,纫绵织为白毡兜罗锦。此亦斑枝花之类,各方称呼不同耳。
白绵及布
【气味】甘,温,无毒。
【主治】血崩金疮,烧灰用(时珍)。
子油 (用两瓶合烧取沥。)
【气味】辛,热,微毒。
【主治】恶疮疥癣。燃灯,损目(时珍)。