简 介:丹波元简(1755—1810),字廉夫,通称安长,号桂山、栎窗,出身于世医之家。宽政十一年承父业宰医学馆,并为侍医。于日本汉医界创立了考证派。
作者:日本.丹波元珍
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刺要论篇第五十
马云:刺要者。刺针之要法。故名篇。吴云:要。至约之理也。
各至其理
志云:理者。皮肤肌肉之文理。
无过其道
张云:应浅不浅。应深不深。皆过其道也。高云:无过其皮肉脉骨之道。中其道。毋容过也。
毫毛腠理
志云:毫毛腠理者。鬼门元府也。高云:毫毛中之腠理也。简按文选西京赋注。引声类及广韵云。毫。长毛也。志。玄府之解未为得。王注详焉。
秋病温疟
甲乙。疟下。有热厥二字。志云:肺主秋收之令。秋时阳气下降。阴气外出。妄动其肺,则收令化薄。阴阳之气反相得于外。而为温疟矣。动。谓动其脏气也。
溯溯然
甲乙。作淅淅然。志云:逆流而上。曰溯。溯溯然者。气上逆。而寒栗也。简按溯溯然。
于义难协。今从甲乙而改之。皮部论。溯然。甲乙。又作淅然。
烦不嗜食
甲乙。烦下。有满字。吴云:脾气不运。则中气不化。故令烦。脾病则不磨。故令不嗜食。
冬病胀腰痛
吴云:冬月无以奉藏。而病胀与腰痛矣。
销铄 酸
甲乙。作消泺。高云:酸。作 。吴云:销铄者。骨髓日减。如五金遇火。而销铄也。
简按枚乘七发。虽有金石之坚。犹将销铄而挺解也。李善注云:贾逵国语注曰:铄。销也。甲乙。消泺。盖与骨空论淫泺同义。金匮虚劳篇。足酸削。(此二字。本见于周礼郑注。)巢源。作 。知酸 通用。不必改 。
不去矣
马云:不能行动而去也。简按三部九候论。脱肉身不去者死。王注云:犹行去也。
马云:刺要者。刺针之要法。故名篇。吴云:要。至约之理也。
各至其理
志云:理者。皮肤肌肉之文理。
无过其道
张云:应浅不浅。应深不深。皆过其道也。高云:无过其皮肉脉骨之道。中其道。毋容过也。
毫毛腠理
志云:毫毛腠理者。鬼门元府也。高云:毫毛中之腠理也。简按文选西京赋注。引声类及广韵云。毫。长毛也。志。玄府之解未为得。王注详焉。
秋病温疟
甲乙。疟下。有热厥二字。志云:肺主秋收之令。秋时阳气下降。阴气外出。妄动其肺,则收令化薄。阴阳之气反相得于外。而为温疟矣。动。谓动其脏气也。
溯溯然
甲乙。作淅淅然。志云:逆流而上。曰溯。溯溯然者。气上逆。而寒栗也。简按溯溯然。
于义难协。今从甲乙而改之。皮部论。溯然。甲乙。又作淅然。
烦不嗜食
甲乙。烦下。有满字。吴云:脾气不运。则中气不化。故令烦。脾病则不磨。故令不嗜食。
冬病胀腰痛
吴云:冬月无以奉藏。而病胀与腰痛矣。
销铄 酸
甲乙。作消泺。高云:酸。作 。吴云:销铄者。骨髓日减。如五金遇火。而销铄也。
简按枚乘七发。虽有金石之坚。犹将销铄而挺解也。李善注云:贾逵国语注曰:铄。销也。甲乙。消泺。盖与骨空论淫泺同义。金匮虚劳篇。足酸削。(此二字。本见于周礼郑注。)巢源。作 。知酸 通用。不必改 。
不去矣
马云:不能行动而去也。简按三部九候论。脱肉身不去者死。王注云:犹行去也。